Articles on this Page
- 09/16/11--03:10:_Genève ! Qu’est...
- 10/07/11--02:07:_Associations et associations
- 11/17/11--07:09:_Manque de reliance
- 12/08/11--09:19:_Ville de Genève : budget...
- 12/15/11--08:20:_Débat politique réduit...
- 01/04/12--05:00:_Un nouvel art de gouverner
- 02/03/12--01:08:_La fourmi n’est rien...
- 02/10/12--04:16:_Trois valeurs donnent à...
- 02/17/12--00:34:_L’étrange étrangeté
- 02/20/12--00:11:_Ana, Josué et Patrick....
More Channels
- Feb 23: ええより
- Feb 23: Wrzuta.pl - pliki użytkownika...
- Nov 25: Lapin Bélier Toy
- Feb 12: Загоним Людей В...
- Nov 25: Ervin's Site
- Feb 21: ~La Petite Morte~
- Dec 12: انباشته های یک...
- Nov 25: Fotoblog kenzy
- Nov 25: MuSiC is my life
- Nov 25: kokakoo
- Nov 25: ดีจร้า
- Nov 25: NYAAAAAAAAAAAAN~!!
- Dec 30: Daniel's Site
- Nov 25: Lapaknya Dindut
- Nov 25: kejShtine
- Nov 25: Why go through life unnoticed?
- Jan 27: کامران نجف زاده...
- Nov 25: khateratesookhte.parsfa.com
- Nov 25: i don't BLEND IN, i STAND OUT.
- Nov 25: Destiny is what we make it.
- Nov 25: Komentarze do Klub Rozwoju Liderów
- Nov 25: KOLEKSI DIKIR BARAT TERPILIH
- Nov 25: křečci - Články
- Nov 25:
- Nov 25: Fotoblog krystian7737
- Nov 25: menghadapi tanda tanya
- Nov 25: Kungbin's Gallery
- Nov 25:
- Nov 25: Historias y fantasías de una...
- Nov 25: -╇ミ妮妮的空间
- Nov 25:
- Nov 25:
- Nov 25: Introduction to Kennethology
- Jan 9: KENTH Blessing's
- Nov 25: Key-fee - Články
- Nov 25: Kayla's Site
- Nov 25: یادداشت های از...
- Feb 3: فرهنگی و اجتماعی
- Nov 25: Kiki625 - Komentáře
- Nov 25: KIM - GFXartist.com
- Nov 25: *Pa ... Kim*
- Nov 25: Brainhacked: beating my internet...
- Nov 25: Kapisanan ng mga Kababaihang Bakla
- Nov 25: Comments for klimatyzacja24
- Nov 25: Kniracka - Články
- Nov 25: ^O^ PrINceSS ^O^
- Nov 25: smile mo, kita ko =)
- Nov 25: dennis mark's Site
- Nov 25: Kris' Site
- Nov 25: KIRCEDES
|
|
Are you the publisher? Claim this channel |
|
Channel Description:
Latest Articles in this Channel:
- 09/16/11--03:10: Genève ! Qu’est devenue ta citoyenneté ? (chan 1181678)
- 10/07/11--02:07: Associations et associations (chan 1181678)
- 11/17/11--07:09: Manque de reliance (chan 1181678)
- 12/08/11--09:19: Ville de Genève : budget parapluie ou parasol ? (chan 1181678)
- 12/15/11--08:20: Débat politique réduit à un débat de conseil d’administration (chan 1181678)
- 01/04/12--05:00: Un nouvel art de gouverner (chan 1181678)
- 02/03/12--01:08: La fourmi n’est rien sans la cigale (chan 1181678)
- 02/10/12--04:16: Trois valeurs donnent à la citoyenneté tout son sens : civilité, civisme, solidarité (chan 1181678)
- 02/17/12--00:34: L’étrange étrangeté (chan 1181678)
- 02/20/12--00:11: Ana, Josué et Patrick. Merci ! (chan 1181678)

Si étymologiquement le citoyen est celui qui appartient à une communauté organisée par des règles, plus largement, on est citoyen lorsqu'on participe à la vie de la cité.
La citoyenneté doit être est une matière a part entière du programme scolaire, c'est un lieu privilégié pour mettre en évidence le message que porte les notions de civisme-respect de la loi et conscience de ses devoirs à l'égard de ses concitoyens par souci du bien public et de l'intérêt général-et de civilité-respect d'autrui qui se manifeste par la politesse, la courtoisie, l'amabilité, le refus de la grossièreté et de la violence dans la vie de tous les jours-qui sont associées à celle de citoyenneté.
Est-elle enseignée ? Le doute s’installe…
Aujourd’hui, l’association est l'un des rares tabous politiques, c'est une véritable loi du silence.
Le monde associatif est devenu une courroie de transmission pour les pouvoirs de tout poil : corporations, collectivités locales, partis politiques C'est une machine à souplesses budgétaires…
Une fois les structures mises en place par le groupe dirigeant, il est aisé de verrouiller le système et de faire passer ses intérêts propres avant ceux de l’association.
Les dirigeants agissent dans des secteurs idéologiquement et électoralement les plus sensibles et afin d’être débarrassé de toute contrainte, ils multiplient des structures empêchant ceux qui le voudraient (soit du fait de leur dynamisme, soit par leur souci de respecter les règlements internes) de participer à la direction de l’association et de mettre en cause « l’ordonnancement » voulu par la direction en place.
Celles-ci se protègent de tout risque venant de l’extérieur. Cela peut s’organiser par cooptation.
Dans ce climat idéologique, il est interdit de s'interroger sur les associations et d'envisager de trier le bon grain de l'ivraie, dans l'intérêt même des bonnes et vraies associations.
L'argent public sollicité par tout ce petit monde est dépensé pour maintenir, en vain, une illusion de représentativité. Et cette extraordinaire fracture entre le peuple et ceux qui pensent, parlent, décident et dépensent en son nom est constitutive d'une situation politique marquée par une abstention électorale croissante.
Des irrégularités, nombreuses, ont été commises dans la gestion des associations, aussi bien au niveau de leurs charges que de leurs profits, souvent organisées par la direction à son propre bénéfice.

Pour diverses raisons, notamment pour prendre soin du nombre croissant de personnes âgées, nous devons faire appel à une main-d’œuvre étrangère.
Mais nous manquons d’égards envers l’enrichissement que représente pour nous cette immigration. Il faudrait que nous ménagions un accueil positif à ces immigrants.
Et je dois constater tout le contraire.
Il semblerait que notre société soit devenue incapable d’intégrer les nouveaux venus dont elle a pourtant le plus grand besoin.
Nous ne mesurons pas bien l’aubaine que représente cette main-d’œuvre, nous multiplions envers elle des problèmes de reliance, faisant obstacle à son intégration, nous imaginons des plans pour renvoyer ces immigrés chez eux.
Les ajustements nécessaires pour équilibrer le budget seront considérés comme une réduction arbitraire et comme une cause probable de la détérioration de la politique économique municipale au cours des prochaines années.
Ce nouveau Conseil administratif, dirigé par des paramètres politique, sera-t-il obligé de présenter des déficits excessifs et à prendre d'urgence des mesures drastiques ?
Ces coupures budgétaires conduiront à des conflits, mais ces ajustements seront le prélude à des manifestations plus graves et plus durables.
L'ajustement budgétaire que présentera le Conseil administratif de la Ville de Genève est seulement une maquette qu'il devra appliquer pour répondre aux exigences d'un budget équilibré.
Quel que soit le budget qui sera proposé le 10 décembre, ainsi qu'une grande partie de sa gestion sera de concevoir des mesures d'austérité qui se traduiront par de douloureuses coupes dans les dépenses publiques, voir le gel des salaires, des hausses d'impôts et une baisse spectaculaire des prestations.
Mais ce programme d'austérité devra être appliqué de différentes manières tout en en essayant de ne pas endommagé la colonne vertébrale sociale de l'Etat providence.
Pour gérer une période de dépression économique, le Conseil administratif aura besoin de quelques vertus, et pas sûr que le citoyen comprenne la nécessité de réduire les dépenses publiques...
Les attentes vis-à-vis de nos députés changent !
On attend d’eux des réponses aux multiples problèmes engendrés par les mutations socio-économiques.
Nos Conseillers d’Etat se transforment en hommes d’affaires et ils s’emparent du pouvoir au nom de la performance et de la compétence, ils proposent de gérer la cité sur un modèle strictement économique.
Le débat politique se réduit à un débat de conseil d’administration autour de problèmes budgétaires et financiers.
Il ya là, un piège !
L’approche comptable impose ses normes aux affaires publiques. Les considérations économiques surdéterminent tous les registres de la vie sociale.
Les hommes politiques pensent fonder l’efficacité de leur action dans le modèle managérial, alors que c’est ce même modèle qui dévalorise l’action publique.
Là, il y a danger…
Nos élus ont tendance à ne pas être représentatifs du corps électoral (niveau des revenus, d'instruction, classes sociales, etc.).
La composition socioprofessionnelle des députés étant une assez bonne illustration.
Dès lors, les intérêts des élus ne coïncident pas nécessairement avec ceux des électeurs.
Aujourd'hui, libérés des contraintes organisationnelles grâce aux nouvelles technologies, nous pouvons imaginer bien d'autres moyens de recueillir l'opinion des gens et, surtout, d'en faire bon usage.
L'électronique simplifie à la fois le recueil de suffrages et le dépouillement, instantané. L'internet permet à des groupes de pression citoyens de se constituer pour faire face aux lobbys.
L'initiative citoyenne prend ainsi tout son sens, et la volonté populaire toute sa dimension.
Dans l'économie moderne la production ne correspond plus aux besoins.
Aujourd'hui de plus en plus de produit intègrent une dimension informationnelle, et la création du désir, la soif de produits à fortes symboliques sociales sont au cœur de l'activité économique.
Le gratuit est devenu un outil économique, il sert à amorcer des clients, il est avant tout un instrument de création de marchés.
Mais la gratuité, le don, l'insouciance, le plaisir, la recherche désintéressée, la poésie créent de la valeur.
Et l'on peut affirmer que l'inutile crée de l'utilité, que la gratuité crée de la richesse, que l'intérêt ne peut exister sans le désintéressement.
Et si la fourmi n'était rien sans la cigale !
Outre un statut juridique et des rôles sociaux, la citoyenneté se définit aussi par des valeurs. On peut en évoquer au moins trois, traditionnellement attachées à la citoyenneté :
La civilité : il s'agit d'une attitude de respect, à la fois à l'égard des autres citoyens (politesse), mais aussi à l'égard des bâtiments et lieux de l'espace public (transports publics). C'est une reconnaissance mutuelle et tolérante des individus entre eux, au nom du respect de la dignité de la personne humaine, qui permet une plus grande harmonie dans la société.
Le civisme: il consiste, à titre individuel, à respecter et à faire respecter les lois et les règles en vigueur, mais aussi à avoir conscience de ses devoirs envers la société. De façon plus générale, le civisme est lié à un comportement actif du citoyen dans la vie quotidienne et publique. C'est agir pour que l'intérêt général l'emporte sur les intérêts particuliers.
La solidarité: elle est importante, en effet, dès lors que les citoyens, dans une conception classique, ne sont pas de simples individus juxtaposés, mais un ensemble d'hommes et de femmes attachés à un projet commun. Elle correspond à une attitude d'ouverture aux autres qui illustre le principe républicain de fraternité. Dans ces conditions, la solidarité, qui consiste à venir en aide aux plus démunis, directement ou par le biais des politiques publiques est très directement liée à la notion de citoyenneté.
D’un côté, des hommes et des femmes qui se retrouvent dans des situations de souffrance et de désespoirs, de l’autre, des responsables politiques qui font de leur mieux pour traiter des problèmes.
Les uns parlent de leur vie, les autres répondent par des chiffres souvent abstraits, mais les citoyens attendent des orientations d’ordre du symbolique alors que les politiques apportent des réponses d’ordre économique.
Entre cet écart de ce que vivent les « gens» et ce que font les «politique», l’état devient incapable de tenir son rôle de régulation entre une économie qui lui échappe et une société dont la cohésion est menacée.
Cet écart est révélateur de l’« étrange étrangeté» qui nous frappe ; un mélange d’incompréhension, d’incohérence, d’injustice d’impuissance et d’inégalité
Jamais ce blog n'aura tant mérité son patronyme qu'aujourd'hui.
Ana, Josué et Patrick, vous êtes les dignes successeurs de ces personnages qui ont défendu le mot « Liberté », qui ont façonné l'histoire de Genève. Malgré les dangers de l'uniformisation globale.
Beaucoup de zélateurs ont le sentiment d'être investis de la mission de convertir les consciences à la nouvelle religion des « hygiénistes ».
Vous, vous avez une volonté farouche d'indépendance, d'ouverture, de spiritualité, d'humanisme d'innovation qui forge cet Esprit de Genève.
Ce soir c'est l'ouverture du « cercle Speakeasy », le seul et unique cercle d'amateurs de cigares à Genève, où fumer en paix, se réunir, rigoler joyeusement ne sont plus interdits.